EXPLOSIÒN METROSEXUAL!!!!
bueno, bueno... hola a kienes me visitan por lo del artìculo de los metrosexuales! sì, para los otros, les cuento ke se ve ke el tema de los metrosexuales està en boga, yo mismo conozco alguno... y el blog esplotò. sì, esplotò...
ah! ropa para metrosexuales??? visiten
energie de italia... la parte de "collection"
bien, sigan buscando metrosexuales. conocen alguno??? abrazo.
recibí un mail de un blogger argentino ke vive en los estados unidos. se llama christian, y su blog es
putoyaparte. yo me había comunicado con él hace un tiempo porke me habían impactado algunos textos ke había escrito. en particular un mail ke escribió muy enojado a alguien ke lo maltrató. imperdible.
putoyaparte fue la fuente de inspiración de esto...
christian: un abrazo desde el polo.
ÈRAMOS POKOS...
ah! encontrè ayer un artìculo en
clarìn sobre un nuevo tipo de consumidor: los
metrosexuales. kè raro, no...
aunke se supone ke en internet no es necesario, les transcribo el artìculo:
Un nuevo modelo de hombre, bien masculino pero sensible, invade las capitales del Primer Mundo
A los “metrosexuales” les gustan las mujeres, lo que no los priva de consumir cosméticos, revistas de diseño y ropa de moda. Son jóvenes, están conquistando el Primer Mundo y empiezan a verse en la Argentina.
Por Warren St. John.
Según él mismo, el joven Karru Martinson no es lo que se diría un hombre “muy masculino”. Usa a diario una crema para la cara que cotiza a 40 dólares el pomo, viste trajes a medida y alterna tres marcas diferentes de shampoo. Le gustan los “wine bars” y salir de compras con sus amigas, quienes confían en su gusto y valoran sus comentarios en materia de moda. Durante un largo tiempo, sus amigos varones pensaron que Karru era “un poco diferente”. Pero Martinson, que vive en Manhattan y trabaja en una compañía financiera, dice que no es “tan” diferente. “Nunca tuve dudas sobre mi orientación sexual: a mí me gustan las mujeres”, dice.
Hace un mes, un amigo suyo que trabaja en una consultora de marketing lo invitó a formar parte de un grupo motivacional al que los expertos en consumo identifican con un nombre por lo menos curioso: metrosexuales. A Karru, la definición le calza como anillo al dedo: Martinson es un hombre heterosexual urbano y está dispuesto a aceptar su côté femenino. Convencida de que estos jóvenes de mentalidad abierta esconden los secretos de las tendencias de consumo que mañana dominarán al mundo, la mega agencia publicitaria Euro RSCG, que tiene 233 oficinas en todo el planeta, se decidió a estudiarlos para descifrar sus hábitos consumistas.
Así fue que, citado en un restaurante de Manhattan, Nueva York, Estados Unidos, Karru Martinson respondió las preguntas de los publicistas y, de paso, chusmeó con otros once tipos como él, que usan jeans de marca, se interesan por el diseño de interiores, hacen yoga y no ocultan su pasión por los Mini Cooper. Antes del encuentro, no estaba demasiado seguro de qué implicaba exactamente ser un metrosexual. Sin embargo, cuando salió de la entrevista se identificó como tal: “Tengo todas esas características”, dijo. Martinson está a la moda: los expertos en consumo sospechan que los EE.UU. están a punto de entrar en la era metrosexual.
Los nuevos productos para hombres jóvenes son incontables, desde sistemas novedosos para teñirse el pelo, hasta desodorantes masculinos para todo el cuerpo. Y todo tipo de estrategias de cuidado personal tradicionalmente asociadas al mundo de las mujeres. Por ejemplo, según datos de la Sociedad Norteamericana de Cirugía Plástica y Estética, entre 1997 y 2002, en los EE.UU. se triplicó la cantidad de cirugías plásticas realizadas a pacientes varones, que acudieron en masa a los consultorios, redondeando un número sorprendente: 807.000 hombres se retocaron por lo menos una parte de su cuerpo con fines plásticos/estéticos.
“Ellos son los que marcan la tendencia en materia de estilo”, dice Marian Salzman, ejecutiva de estrategia de Euro RSCG, a cargo de los grupos de metrosexuales. “Esto no quiere decir que el norteamericano promedio vaya a copiar lo que hagan estas personas, pero si no los estudiamos, nunca sabremos para donde irá el norteamericano promedio”. En Europa, la cuestión también está a la orden del día y hasta tiene un ícono propio: David Beckham, la estrella del fútbol inglés, que se pinta las uñas, se hace trencitas en el pelo y posa para revistas gays sin resignar su heterosexualidad y su alto su perfil masculino.
La palabra metrosexual también está ganando mercado entre los publicistas norteamericanos, que buscan desesperadamente un término para describir a este nuevo tipo de hombre feminizado, que va camino a ser un fenómeno. Los EE.UU. tienen una larga tradición de hombres sensibles: Alan Alda y John Lennon siempre fueron elogiados por las feministas. Sin embargo, lo que separa al metrosexual moderno de estos antecesores es su actitud desprejuiciada hacia la inevitable sospecha de que un hombre que se viste bien, tiene buenos modales, sabe distinguir una sábana buena de una mala y puede opinar sobre moda femenina es gay.
“No me importa lo que digan”, dice Marc d’Avignon, de 28 años, adicto a los jeans de marca. “Me pueden decir homosexual, femenino, lo que sea... No me importa: yo tengo personalidad”. Si bien algunos metrosexuales prefieren privarse de algunas tendencias por miedo a que los demás sospechen que son gays, como ir a la manicura o usar colores brillantes, otros se apropian conscientemente de la cultura gay como una recurso para diferenciarse del montón de hombres grises. El hecho de que haya otros hombres que cuestionen su sexualidad es, incluso, parte de un juego al que les gusta jugar.
Destacarse implica estar al tanto de qué productos están de moda y cuáles ya fueron. Los publicistas se refieren a este tipo de compradores obsesionados por el estilo como “consumidores influyentes urbanos” y no se les escapa que están dispuestos a gastar un poco más o hacer un esfuerzo extra para mejorar su look personal. Por ejemplo, un hombre que decide comprar una crema Clinique masculina tiene que tener las suficientes ganas de tenerla como para acercarse al mostrador de cosméticos de una gran tienda repleta de mujeres. Y quien desee vestir inmejorables jeans Diesel tiene que estar dispuesto a pagar por ellos 135 dólares.
En un esfuerzo por descifrar el universo metrosexual, Euro RSCG está perfeccionando algunos métodos de sondeo de metrosexuales. Para empezar, sus analistas ya descubrieron que a los metrosexuales les gusta intercambiar hallazgos. Y que el objetivo de todo es seducir a las mujeres, cosa que suelen lograr: “A mi marido le gustan los deportes y toda la cosa masculina”, dice Alycia Oaklander, una publicista de 29 años que vive en Manhattan y se acaba de casar con un fanático de los Redskins que adora la cerveza y las hamburguesas, “aunque también le encanta cocinar y adora el diseño.”
La proliferación de metrosexuales está impactando, incluso, en los círculos gays. En varias entrevistas, el actor gay Peter Paige, quien interpreta a Emmett en la serie “Queer as Folk”, se quejó de que cada vez le cuesta más diferenciar entre heterosexuales y homosexuales. “Todos usan pantalones de talle bajo, hacen fierros y consumen más productos para el pelo de los que yo usé en toda mi vida. Y, además, huelen mejor que una madre en Pascuas”, dice. Paige dice que, por lo menos, los metrosexuales no son violentos: “Antes, te ligabas una piña. Ahora, te dicen: ‘Sorry, soy heterosexual, pero gracias por el piropo’”.
©
The New York Times
Traducción de Claudia Martínez
Ah, no sé si les dije, estuve visitando un sitio, un sitio autorreferencial, es decir, acerca de weblogs, compuesto por varios bloggers conocidos que quieren escribir un libro sobre la
blogosfera. está bueno, hay preguntas para responder y para hacerse uno mismo. para participar y colaborar.
ùltimamente estoy usando un buscador muy copado,
kartoo, lo probaron?
DISCULPAS ANTICIPADAS PERO ESTOY RE CALIENTE CON LOS DISCRIMINADORES EN GENERAL.
estoy un poco caliente con los xenòfobos de argentina, pobres de inteligencia y sensibilidad, estereotipos sin espìritu crìtico hacia sì mismos, armados y manipulados desde la escuela primaria y secundaria, ke se esmera en hacerte creer ke la culpa de nuestros males viene del expansionismo chileno, paraguayo, boliviano, brasilero y hasta uruguayo... porque nosotros, "argentinos", somos pobres vìctimas indefensas de los ataques territoriales de paìses como chile, ke nos "kieren comer el territorio" y otras tantas pelotudeces por el estilo... como si nunca hubièramos tenido la responsabilidad de cuidar nuestras fronteras, nuestros parajes alejados, nuestra patagonia...
y claro, era màs còmodo (siempre fue màs còmodo) quedarse sentados en la urbe, en la ciudad, hablando hijoputeces de los inmigrantes y tomando mate (bien argentino, eh?), que instalarse y trabajar con una bandera argentina en la mano, en algùn pueblo de la patagonia, donde hacìa falta mano de obra, o cerca de algùn lìmite, y para nuestros gobernantes siempre fue màs còmodo legislar y no cuidar las fronteras ke fomentar la ocupaciòn argentina... si eso no hacee lògico que vengan a trabajar dignamente y a crecer y a compartir el sueño de una argentina grande... pero los extranjeros no tienen la culpa de nuestras desidias, comodidades e irresponsabilidades...
nosotros los argentinos, vìctimas de todo... mentiras grandes como una casa... pero claro, la "soberanìa argentina" justifica cualquier acto de discriminaciòn y xenofobia, màs propias de personas y grupos nazis ke de ciudadanos de un paìs intentando ser democràtico... y claro... la culpa de la desocupaciòn es de los miles de bolivianos y peruanos ke creyeron ke èste, era todavìa un paìs de oportunidades... culpables de la desocupaciòn... kè mentira de los poderosos para cubrir sus faltas... y miles de obsecuentes hacièndoles el caldo gordo sobre una afirmaciòn asì de estùpida... y encima hacer chistes al respecto, como si esas bromas de pèsimo gusto, no hubieran costado vidas... cuàntos prejuiciosos nazis me rodean... de cuànto nazismo encubierto nos tenemos ke librar...
VISITEN ESTE SITIO SOBRE
DISCRIMINACIÒN.
Según investigadores de la Facultad de Psicología de la UBA
Hay un alto nivel de prejuicio social hacia los inmigrantes.
Para muchas personas, se considera
normal el rechazo hacia los extranjeros. Según la psicología, el prejuicio es patológico. Causa discriminación y violencia. La baja escolaridad y una personalidad indiferente e introvertida predisponen más.
Así como varios de sus artículos más importantes, también el
Preàmbulo de la Constituciòn Argentina parece haber pasado de moda: ya no se mira con buenos ojos a aquellos -al menos, no a todos- que quieran habitar nuestro suelo, y el prejuicio hacia los extranjeros que ingresan en el país como inmigrantes es considerado algo esperable y hasta normal.
Sin embargo, para los licenciados María Silvia Lassi y Juan Carlos Argibay, psicólogos cognitivistas conductuales y docentes de la Cátedra de Metodología de la Investigación Psicológica I de la Facultad de Psicología de la UBA, el prejuicio para con personas de otras nacionalidades no es otra cosa que una conducta patológica: no tiene sustento lógico o racional y genera malestar en quien lo siente y en la sociedad, ya que es un buen caldo de cultivo para la violencia.
Los investigadores analizaron las respuestas de 130 personas de la Capital Federal que tenían entre 18 y 75 años, y la mayoría de los que respondieron -que no son una muestra representativa- tenía 30 años.
Natural y patológico
Lassi y Argibay explicaron que el prejuicio, o juicio previo, es algo natural y tiene una función adaptativa. "En un sentido natural, el juicio previo es una forma de anticiparse a otras personas con un mínimo de información. Si voy por una calle oscura y veo una sombra, hacerme una idea rápida de si esto es peligroso o no es algo adaptativo, porque si me tengo que parar al lado para ver si era un hombre armado o no, estoy en problemas", dijeron.
Pero respecto del rechazo hacia un otro cultural el prejuicio funciona de otro modo. "No tiene una base de sustentación racional, es patológico", aseguraron. En este sentido, "los prejuicios pueden transformarse en un verdadero problema que puede generar acciones concretas de discriminación y violencia entre los pueblos", agregaron.
Los investigadores indicaron que no se manejaron con el concepto de "raza" por tratarse de una idea perimida a nivel científico, en tanto hace ya mucho tiempo que se sabe que no existen razas entre los humanos. Pero, además, prefirieron hablar de nacionalidades porque existe cierto imaginario social, estereotipos, compartidos por la mayoría: "Norteamericanos hay de todos los colores -dijeron, en tono de broma-. Pero todos nos hacemos una idea similar cuando pensamos en el norteamericano típico... Y algo igual ocurre al pensar en un boliviano".
Finalmente, como el cuestionario era anónimo pero autoadministrado, eligieron el concepto nacionalidad también debido a su claridad, en tanto los encuestados estarían solos en el momento de contestar.
Lassi y Argibay modificaron una escala de distancia social diseñada por un investigador llamado Bogardus que prevé seis categorías que, en su orden original, incluyen de menor a mayor grado de prejuicio tomar al extranjero como turista, inmigrante, compañero de trabajo, vecino, amigo y miembro de familia por casamiento.
"En la escala de Bogardus -dijeron los psicólogos-, los inmigrantes representaban una categoría de bajo prejuicio; en cambio, en nuestra escala estuvieron en segundo lugar, inmediatamente después del prejuicio que despierta incorporar a un extranjero como integrante de la familia por casamiento."
Lassi y Argibay preguntaron por paraguayos, brasileños, peruanos, bolivianos, uruguayos, estadounidenses, chilenos, coreanos, ingleses, ugandeses, turcos y chinos. "Con este criterio -afirmaron- incluimos todos los países limítrofes, uno de América latina no limítrofe, Perú, EE.UU. y uno de cada continente."
Por ahora, el trabajo no ha discriminado qué nacionalidades son las que generan más nivel de prejuicio -es parte de un futuro trabajo-, pero los investigadores suponen que son los que provienen de países cercanos.
Indiferentes e introvertidos
También, los psicólogos utilizaron una clasificación diseñada por un investigador alemán radicado en Inglaterra, Eysenck, que postuló cuatro dimensiones de la personalidad y la relacionaron con el nivel de prejuicio.
Una de las dimensiones, el psicoticismo, influyó notablemente en la cuestión. "Las personas con alto psicoticismo -explicaron - son aquellos con falta de empatía hacia los otros, dureza e indiferencia, que pueden ser muy crueles e insensibles y manipular a otros con fines propios. Muchos políticos tienen alto psicoticismo. Lo que nosotros hallamos fue que las personas con alto psicoticismo y gran introversión son los más prejuiciosos, en un nivel similar a aquellos de baja sinceridad (es decir, que se comportan como quieren otros y no ellos mismos) y gran inestabilidad emocional, una condición denominada alto neuroticismo."
Por Gabriela Navarra
De la Redacción de
LA NACION
Combinaciones positivas y negativas
Inestables: las personas con alto neuroticismo (más inestables emocionalmente) tienen más prejuicios que las estables.
Introvertidos: si son sensibles hacia el sufrimiento ajeno son de muy bajo nivel de prejuicio.
Sinceridad: aquellos que se comportan en forma complaciente con las expectativas ajenas (poco sinceros) tienen un alto nivel de prejuicio si son inestables emocionalmente y duros hacia los demás.
Auténticos: las personas sinceras (que se comportan según sus propias ideas, sin satisfacer a los demás) tienen menos prejuicios si además son emocionalmente estables y tienen empatía hacia los sentimientos de los otros (bajo neuroticismo y bajo psicoticismo).
bueno, encontré un blog con una tipografía excelente, cuasi japonesa, muy muy piola, y en estricto blanco y negro, con lo que me gustan esos colores... hasta te marca el tiempo que navegas en el blog, también muy bueno. se llama
cada vez que me levanto y es amiga de
truja.
ayer no vi a mirko ni a nadie más... estaba horrible el día, con neblina, llovizna, etc... gris... sólo dormí... todo lo que pude... (morir, dormir, tal vez, soñar...)
tambien visité a
armando que cuenta cosillas muy interesantes ke le suceden... una cuestión de espejos, supongo...
además anduve por mi blog preferido, el de
darktide, que últimamente no puede postear, ojalá se solucione, se extraña.
también chequé en un momento muy duro el blog de
adriana victoria levi, a kien nada puedo decirle, sólo que desde acá toda la fuerza.
y para el diseño gráfico, uno muy fino, cuidado, personal, simple pero atractivo, el de
irene fernandez, una diseñadora muy piola.
por supuesto paseé también por el
blog de truja, mi primer comment y le dejé una señal de vida.
siempre le pregunto a mi hermana: y vos que querés comer???
y espero que me responda: quiero un sánguche!!!!
y nos cagamos de risa...
no estamos enfermos, no.
vean
alejo y valentina.
el domingo es el día del padre, en el que no me van a agasajar, porque gracias a quien sea, no soy padre de ninguna criatura. (ke yo sepa)
por otro lado, no voy a viajar a verlo a mi casa de origen, y entonces he pensado cuál ha sido el recuerdo más viejo de mi viejo, y cuál fue el recuerdo en que lo tengo como muy cerca de mí. porque mi viejo es un tipo de esos de antes, un poco serio, callado, distante, de pocas palabras y serenidad. sé que nos adora, a mí hermana y a mí, pero no es muuuuuy demostrativo. resulta que hay un recuerdo que no puedo olvidar, que es como una alegría interna y una conexión muy íntima con mi pasado y con mi viejo.
a mí siempre me había gustado patinar, pero nunca había tenido patines, y si bien yo quería unos muy fuertes, de metal y todo eso, un día mi papá apareció en casa con un par de patines de mi número. para mí. eran negros, totalmente de plástico duro, muy de moda en los ochentas, y con el centro de las rueditas, anaranjadas. me parecieron los patines más hermosos del mundo, creo que no he vuelto a ver patines como esos. pero no es todo. me hizo ponérmelos y me dijo que fuéramos a la plaza de la otra cuadra. entonces me llevó de la mano, por la vereda de la plaza y me tomaba bien fuerte. no perdí el equilibrio ni me caí. y no creo que hubieramos vuelto a disfrutar tanto algo juntos.
ese es el recuerdo más dulce que me une con mi viejo.
LA LIBERTÀ
la libertà cuesta...
pienso que te daría todo:
mis sueños, mi inteligencia,
el deseo de estar contigo,
mi aliento, mi fuerza,
mi alegría, el cielo (si pudiera),
la historia, mi esperma...
pero mi libertad...
mi libertad es cosa mía,
el cénit de mi egoísmo,
mi libertad es mi orgullo más íntimo,
el más noble de mis escudos
y la más justa de mis causas.
creo que, tal vez,
podría compartirla contigo,
pero solo un poco,
cada tanto,
si pudiera superar el individualismo y la comodidad
de saberme libre a pesar de estar contigo,
saberme libre de pensar y de querer lo que quiera,
procurando que entendieras
que sólo puedo quererte libremente,
tratando de no lastimarte
y de que respetes mis perfecciones e imperfecciones libres,
y si eso te hiriera...
si mi libertad te hiriera...
tan solo un poquito,
me quedaría con mi libertad
y no seguiría lastimándote.
ayer viajé al interior de la provincia de buenos aires, para hacer negocios (qué tipo importante) y después vi
operación triunfo, estuvo bueno, igual soy medio cholulo así ke no me den bola... ahora empieza el reto de ser triunfador, ahora empieza, así que claudio, mucha suerte!
bueno, bueno, era hora!!! alguien me escribió un comentario!!!! sííííííí!!!! ya me siento realizado, (ahora dormiré en los laureles un tiempo... no, mentira, ni pienso, no tengo tiempo para hacerlo). el ídolo bloggero que me escribió el comentario es
truja y como es de suponerse, despertó toda la emotividad que tenía guardada. por lo tanto, desde hoy es como una especie de ilustre socio desconocido, el primero que se animó, el que me hizo saber que hay alguien a quien se le despertó un comentario desde el fondo. ojalá que sea así, un cura conocido decía "amén".
así que vaya mi agradecimiento y la invitación para que visiten el
blog de truja que desde hoy tiene un lugar amigo en este humilde blog... ah, y cuando sepa como poner blogs amigos en un lugar que quede bueno, lo agrego!
bueno, otro tema, (así es la televisión, un ratito un tema, un ratito otro tema, pasamos de la alegría a la tristeza...) resulta que el 7 de junio fue el día del periodista, así que hubo gente que me saludó, a mí me pareció como mucho, si bien laburo en un medio, no sé si decir "periodista", es como muy fuerte, como decir "escritor", como si fueran palabras mayores... como si con el oficio no fuera suficiente... a pesar de que estudié y me capacité, pero es como muy fuerte aún...
sonreíste, sentado, feliz,
zapatillas, bufanda, bolso,
"el libro de manuel",
y la sonrisa, la expectativa
yo enfrente tuyo con el diario
simulando, sorprendido,
estimulado, simulando,
y yo pensé: cortázar, cortázar,
si hubiera sabido de tu sonrisa
cortázar, casi fuiste para mí,
casi tuve la ilusión egoísta
de que el libro de manuel
tenía un destino,
una sonrisa, una inociencia,
todas frente mí, en un tren...
mientras yo simulaba,
que no me interesabas...
amigos!!! al fin... thank you so much, i love you, i really really love you!!! al fin me incluyeron en la lista de
la comunidad de weblogs argentinos, por la cual ingresé (virtualmente) a la blogosfera. así que gracias, y visitenla que está buena.
de mi vida, todo bien, ayer me tomé el día y no hice nada, dormí mucho... y no fui a ver a mirko, me colgué, lo veré hoy, no quiero apabullarlo tampoco... seguro salimos a ese lugar horrible... al ke yo fui la semana pasada... y bueh,
yo tengo una frase:
"los chicos lindos no se suben en mi vagón" y vale tanto para el tren como para el subte (metro), pero hoy se rompió definitivamente... subió un rubio de ojazos claros, que era un sueño, y como soy su opuesto, me gustó... sí, y que? me gustó...
hey!
por supuesto que fui uno de los que se enteró del blog de salam pax, les transcribo el artículo porque explica detalladamente de qué se trata el blog. Hay un dato interesante, que yo no sabía, salam es gay. Está en inglés, por las dudas,
visítenlo.
Reapareció el joven iraquí que escribió su diario de guerra desde Bagdad por Internet
Mientras los principales diarios y canales de televisión del mundo invertían millones de dólares en la cobertura de la guerra, los comentarios cibernéticos de un joven iraquí, escritos desde una casa de dos pisos en un suburbio de Bagdad bajo el seudónimo
Salam Pax, eran los que mejor describían lo que se estaba viviendo en Bagdad. Ahora está de regreso en la red.
Por Rory McCarthy.
En junio del año pasado, Salam (esta parte del nombre al menos es real) se acababa de recibir de arquitecto, a los 29 años, y vivía en una casa con sus padres y su hermano en Bagdad. Su mejor amigo era Raed, 25, un palestino-jordano que había conocido mientras estudiaba arquitectura y que ahora estaba cursando una maestría en Jordania. Le mandaba mails, pero Raed no los respondía asiduamente, así que Salam decidió publicar lo que iba pasando en un weblog, un sitio en Internet donde podía escribir sus comentarios cuando se le daba la gana, para su amigo los leyera. Bautizó a su weblog:
“¿Dónde está Raed?”
No lo leía nadie más. “Los primeros dos meses le contaba “fulana se casó’, ‘tengo gripe’, estupideces”, dice Salam. “Nunca pensé que iba a generar tanta conmoción con todo esto”. Pero, de pronto, empezó a buscar otros “bloggers” que publicaran sus comentarios en Internet. Eran pocos los que escribían en inglés desde el mundo árabe y los que lo hacían tenían un tono extremadamente religioso. Eso bastó para que Salam se idenficara en el sitio web como un blogger iraquí. “Lo único que se veía era gente que habla de Dios y de Alá. No contaban nada sobre lo que verdaderamente estaba sucediendo en Irak”, dice Salam.
Luego empezó a escribir con más detalles, a contar con más profundidad las dificultades de la vida diaria en Irak bajo el régimen paranoico de Saddam Hussein. Salam no hubiera podido arriesgarse más si hubiera querido hacerlo. En el régimen de Saddam desaparecieron más de 200.000 personas, muchas de ellas por delitos menos graves que la crítica abierta del régimen que Salam expresaba en sus textos.
Como todos los iraquíes, Salam estaba familiarizado con los peligros. Al menos cuatro parientes suyos habían desaparecido. En el último año, sin ningún motivo aparente, uno de sus amigos fue ejecutado de un disparo en la cabeza y otros dos fueron arrestados: uno de ellos luego fue liberado y el otro nunca regresó.
Salam no sólo había criticado al régimen; también había escrito abiertamente sobre su homosexualidad. Era una confesión franca en el marco de una dictadura represiva pero también en el Irak de posguerra, que en el fondo sigue siendo una sociedad islámica conservadora, representa un riesgo importante. De modo que Salam sigue preservando su identidad. “No voy a ser el primero en enarbolar la bandera. Me oculto detrás de la pantalla de la computadora”, dice.
A pesar de los riesgos, Salam no podía dejar de escribir. Las descripciones que hacía desde el Hotel Pax, como llamaba a la casa familiar, eran simples pero honestas. Hablaba con la misma naturalidad sobre cómo había subido el precio de los tomates o sobre la llegada repentina de la temible milicia del partido Baath. Escribía desde la oficina del estudio de arquitectura que representaba en Bagdad o desde su cuarto en el Hotel Pax.
Los textos de Salam no reflejaban ningún sentimentalismo aunque la guerra se volviera inevitable. “Hoy ayudé a mi madre a empacar las cosas”, escribió en un texto el 16 de febrero, un mes antes de la invasión. “Todavía no decidimos si abandonar Bagdad o no en caso de que se produzca la guerra. Somos muy eficientes empacando, mi mamá y yo. Los peores son los que se ponen emotivos. Los que dicen ‘¿Te acordás cuando compramos esto?’ Nosotros lo hacemos a sangre fría. Lo hicimos varias veces: somos empacadores seriales”.
Salam tenía un humor a veces cínico que fluía fácilmente en toda su escritura. Sin embargo, a veces, su cinismo se topaba con las imágenes de muerte y guerra que veían en el televisor y que llegaban al Hotel Pax desde una antena satelital ilegal instalada en el techo. “En la BBC estamos mirando escenas de iraquíes que se rinden”, escribió el 21 de marzo, en la primera semana de combate. “Mi primo menor dijo: ‘Qué vergüenza’. Sí, es mejor que lo hagan, pero de todas maneras verlos con las banderas blancas te revuelve algo adentro”.
Su weblog, a esta altura, había pasado de ser un simple foro de discusión a convertirse en un informe minucioso impulsado por la necesidad de hacer frente al régimen y documentar su caída. Salam se ofende cuando más tarde le pregunto por qué se arriesgó quedándose en Bagdad durante la guerra en lugar de escapar al exterior. “Tenía que quedarme. Este es mi país, este es mi lugar. Yo tenía que ver qué iba a pasar”.
Sin embargo, en las semanas finales antes del conflicto, cada vez tenía más miedo de que los hombres de la temida agencia de inteligencia iraquí estuvieran detrás de él. “No sólo eran paranoicos, se estaban volviendo locos”, dice. “Pasé un par de días pensando ‘Este es el fin’. Pero como no pasaba nada dije ‘Muy bien, volvamos a escribir otra vez’. Riesgos estúpidos, uno tras otro”.
Los informes sobre sus textos empezaron a filtrarse en los diarios en Gran Bretaña y Estados Unidos. En un momento durante la guerra, mientras todavía podía acceder a Internet y enviar sus textos, los servicios de radio árabes de la BBC y Voice of America transmitían historias sobre él. Su padre oyó los informes y, por primera vez, supuso que se estaban refiriendo a su hijo. “Cuando oyó esto, estaba seguro de que algo malo sucedería”. A esa altura unas 200.000 personas leían regularmente las palabras de Salam y sus textos se volvieron el diario más visitado de Internet.
Después, de repente, a diez días de haber empezado la guerra, los iraquíes, cada vez más paranoicos, cortaron todos los accesos a Internet. Pero Salam, a pesar de que no podía publicar sus diarios, siguió escribiendo: “Después de ocho meses, se había vuelto un hábito”. A veces, cuando funcionaba el generador, usaba la computadora. La mayor parte del tiempo escribía en un anotador: allí describía los bombardeos en Bagdad y la histeria del ejército iraquí y los fedayines.
Hace dos semanas reunió sus textos y se los envío por e-mail a Diana Moon, una “blogger” de confianza de Nueva York, quien los publicó en el sitio. Salam es modesto cuando habla de lo que escribió, pero también lo enfurece que duden de su autenticidad. Como la mayoría, siente un poco de amargura frente a los saqueos y la anarquía que en las últimas seis semanas se adueñaron de Bagdad. “Los norteamericanos no controlan la situación. No hay manera de que se laven las manos”, dice. “Dos meses así es demasiado, tres meses es un desastre”.
La electricidad sigue siendo intermitente en el mejor de los casos y falta mucho para que se restablezca el gobierno. La mayoría de los ministerios fueron derribados y algunos todavía están humeantes. ¿Qué mensaje reciben los iraquíes frustrados al ver que las tropas norteamericanas sólo protegieron el Ministerio del Petróleo? “Ya hay algunos que se refieren a la era de Saddam como los buenos tiempos”, dice Salam.
El ex dictador y sus dos hijos todavía están prófugos. Las armas de destrucción masiva, la premisa frágil sobre la que se basó la guerra, todavía no aparecieron. Ahora algunos clérigos shiítas de línea dura aprovechan el vacío de poder y amenazan con prohibir el alcohol, el cine y la prostitución bajo pena de ejecución. El “blogger” de Bagdad tal vez todavía tenga que escribir los capítulos más importantes de su diario.
© The Guardian
Traducción de Claudia Martínez para
Clarín
encontré un blog copado, weblog de un perro que tiene weblog, con fotos muy dulces de un labrador.
están re lindas, aunque a mí mucho no me gustan los perros, confieso que este me atrapó: se llama
rufus y es muy simpático!
visítenlo!
