Cerca del Polo Sur: 08/01/2003

domingo, agosto 31, 2003

Sin Vergüenza

Acá va el Documento de la Iglesia acerca de las uniones homosexuales.
No comments.

LA DOMENICA, LA DOMENICA

la crónica del fine di settimana la dejo para después. no tan loko como el anterior, pero igualmente sorprendente... cositas de la vida...

bueno, lo primero: en el blog de Xtian hay una nota de Galeano ke salió en Página 12. Si hacés click acá vas a la contratapa del 29/08/2003. Además nos cuenta en un comentario acerca de una nota de Mario Vargas Llosa ke salió en La Nación, acá va la transcripción y el link.

El pecado nefando

Lo que más sorprende en el documento sobre las parejas homosexuales que dio a conocer el Vaticano el 1° del actual -escrito por el cardenal Joseph Ratzinger y aprobado por el Papa- no es la reafirmación de la doctrina tradicional de la Iglesia Católica que condena el amor entre personas del mismo sexo como "un comportamiento desviado" que "ofusca valores fundamentales", sino la vehemencia con la que en él se exhorta a los parlamentarios y funcionarios católicos a actuar para impedir que se adopten leyes que autoricen la unión homosexual o, si se aprueban, para frenar y dificultar su aplicación.

En este caso sí que no parece funcionar para nada aquella sabia distinción evangélica entre lo que es del César y lo que es de Dios: el documento entra a saco en la vida política y da instrucciones inequívocas y terminantes a los católicos para que actúen en bloque, disciplinados y sumisos como buenos soldados de la fe.

Con la misma claridad con la que ha fulminado el divorcio, el aborto, la eutanasia y la ingeniería genética, el cardenal Ratzinger y, tras él, el papa Wojtyla recuerdan a los parlamentarios católicos que "tienen los deberes morales de expresar diáfana y públicamente su desacuerdo, de votar contra los proyectos de ley" que amparen los matrimonios homosexuales y de "presentar enmiendas que limiten los daños" de semejantes leyes. Al mismo tiempo, los funcionarios católicos deben "reivindicar el derecho a la objeción de conciencia para no cooperar con la promulgación y aplicación de leyes tan gravemente injustas".

La condena es todavía más rotunda en lo relativo a la adopción de niños por parejas homosexuales, práctica "gravemente inmoral" que, aprovechando la "debilidad" de un ser de pocos años, serviría para "introducir al niño en un ambiente que no favorece su pleno desarrollo humano", ya que "las relaciones homosexuales contrastan con la ley moral natural".

Con argumentos así, aderezados con la presencia sulfúrica del demonio, la Iglesia mandó a millares de católicos y de infieles a la hoguera en la Edad Media y contribuyó decisivamente a que, hasta nuestros días, el alto porcentaje de seres humanos de vocación homosexual viviera en la catacumba de la vergüenza y el oprobio, fuera discriminado y ridiculizado y se impusiera en la sociedad y en la cultura el machismo, con sus degenerantes consecuencias: la postergación y humillación sistemática de la mujer, la entronización de la viril brutalidad como valor supremo y las peores distorsiones y represiones de la vida sexual en nombre de una supuesta normalidad representada por el heterosexualismo.

Parece increíble que después de Freud y de todo lo que la ciencia ha ido revelando al mundo en materia de sexualidad en el último siglo la Iglesia Católica -casi al mismo tiempo que la Iglesia Anglicana elegía al primer obispo abiertamente gay de su historia- se empecine en una doctrina homofóbica tan anacrónica como la expuesta en las doce páginas redactadas por el cardenal Joseph Ratzinger.

A juzgar por algunas reacciones y encuestas que leo en la prensa italiana -escribo estas líneas en las costas de Sicilia, donde no llegan otros diarios europeos- no toda la grey católica ha acatado con la docilidad debida el úcase vaticano. El senador Edward Kennedy, en Washington, declaró que "la Iglesia Católica debe ocuparse de religión y no de tomas de posición políticas", y reafirmó su apoyo a las uniones de parejas gays.

Así lo ha hecho también el primer ministro canadiense, Jean Chrétien (católico). En Canadá está a punto de aprobarse una ley que autoriza el matrimonio homosexual.

Según el Corriere della Sera, el 51,6% de los italianos favorece las uniones entre parejas del mismo sexo y en España, según un sondeo del diario El Mundo, el porcentaje favorable sería aún mayor: 53 por ciento.

El citado diario italiano transcribe una declaración contundente del dirigente demócrata cristiano Pim Walenkamp, de Bélgica, uno de los cinco países europeos donde se han autorizado las uniones homosexuales (los otros son Dinamarca, Suecia, Holanda y Francia): "No daremos un paso atrás. El Papa haría bien en ocuparse de temas importantes, como aquellos que tienen que ver con los países pobres del mundo, en vez de señalar con el dedo lo que hacen las personas en la intimidad del lecho".

La filípica antihomosexual del Vaticano sorprende aún más, puesto que si existe una institución que en los años recientes haya vivido en carne propia y de la manera más tremenda el drama del homosexualismo y las nefastas consecuencias que tiene para los individuos particulares y para el conjunto de la sociedad el desconocerlo, condenarlo y cerrarle todas las vías de manifestarse es la propia Iglesia Católica. Sólo en los Estados Unidos ascienden a centenares, y acaso a millares, los casos de pedofilia, acoso sexual y homosexualismo en los colegios, seminarios, centros de animación cultural y deportiva dirigidos por la Iglesia Católica, lo que ha llevado al banquillo de los acusados a sacerdotes, obispos, párrocos, instructores, catequistas, en escándalos que no sólo han sacado a la luz un lastimoso trasfondo de "sexualidad pervertida" al amparo de la autoridad sacerdotal, sino que, desde el punto de vista económico, han costado a la institución eclesiástica en los Estados Unidos sumas astronómicas en reparaciones, compensaciones por daños y perjuicios y arreglos extrajudiciales.

El caso, particularmente doloroso, del obispo de Boston sirvió para ilustrar mejor que ningún argumento racional la insensatez de imponer una ortodoxia sexual sin tener en cuenta la infinita variedad de matices de la personalidad individual y la manera tortuosa y trágica en que la naturaleza humana se rebela contra esas camisas de fuerza, lo que causa verdaderos estragos en su vecindad y, claro está, en la propia persona del victimario-víctima.

Con toda esta experiencia vivida en su propio seno, hubiera cabido esperar que la Iglesia se mostrara más cauta, comprensiva y tolerante con el tema del homosexualismo. Pero el texto del cardenal Ratzinger muestra exactamente lo opuesto: un encastillarse con empecinamiento dogmático en una doctrina intolerante que, en la práctica y en los propios predios de la Iglesia Católica, va haciendo agua por todos los poros.

Pero acaso este texto, púdicamente titulado "Consideraciones sobre el proyectado reconocimiento legal de la unión entre personas homosexuales", vaya dirigido no tanto a contener la marea de permisividad y tolerancia en materia sexual que va ganando a toda la cultura occidental y contagiando a otras, sino a poner orden en el seno de la propia Iglesia Católica, donde, precisamente a raíz de los continuos escándalos de pedofilia y acoso sexual en que se han visto envueltos tantos sacerdotes y religiosos, se ha hecho público un estado de cosas que -utilizando la propia retórica y la moral de la institución que, ni qué decir tiene, no son las mías- el cardenal Ratzinger y el Papa llamarían de "profunda descomposición moral".

Condenado al fracaso

Si ése es el propósito, tengo la seguridad de que está condenado al fracaso. Porque los escándalos sexuales recientes en el seno de las congregaciones, seminarios, colegios y parroquias católicos no resultan de un debilitamiento de la autoridad eclesiástica ni de la falta de disciplina interna, sino de una naturaleza humana que ni ahora ni antes pudo ser artificialmente embridada sin causar estragos y lacerar la psicología y la conducta de los seres humanos. La diferencia entre hoy y ayer en materia sexual, dentro de la Iglesia Católica y fuera de ella, no es de comportamiento. Este no puede haber variado mucho porque, aunque hayan cambiado muchas costumbres y creencias, las pulsiones, los instintos, los deseos y las fantasías que animan la vida sexual siguen siendo los mismos. La diferencia es de publicidad. Antes, los escándalos podían ser ocultados y los pedófilos y acosadores sexuales salirse con la suya, como sigue ocurriendo todavía en las sociedades cerradas y sometidas a la dictadura religiosa.

En las sociedades abiertas ello ya no es posible, porque la libertad ha ido abriendo todas las puertas y haciendo que lo que antes permanecía tapado y escondido se ventile a plena luz y llegue a los diarios, las pantallas de televisión y los tribunales. La verdad que se hace pública gracias a ello no concierne solamente a una realidad institucional, a los pequeños dramas y escándalos que tienen como escenario a la Iglesia Católica. Concierne a una verdad sobre el ser humano en general y a la identidad sexual de las personas, una identidad mucho menos rígida y unidimensional de lo que enseñaba la doctrina y mucho menos dócil a las enseñanzas pastorales de lo que la Iglesia sostiene.

Esa verdad no se puede ignorar, so pena de quedarse rezagado, cada vez más al margen de la historia y el mundo en los que vivimos inmersos, como ocurre con esas vehementes y feroces diatribas que de tanto en tanto escribe el cardenal Ratzinger y aprueba el papa Wojtyla, empeñados contra toda razón y con admirable terquedad numantina en negar su tiempo y rechazar la vida.

Los millones de homosexuales católicos que hay en el mundo no renunciarán a su sexualidad debido a las fulminaciones vaticanas. Aun cuando se empeñaran en hacerlo, su propensión sexual terminará por encontrar unos resquicios a través de los cuales manifestarse y adquirir derecho de ciudad, a veces con grandes traumas y desgarramientos para el propio sujeto y sus próximos. No es el sexo, son la Iglesia y la fe católicas las víctimas privilegiadas de este nuevo manifiesto cavernícola.

Por Mario Vargas Llosa
El País
Citado de La Nación
Link del 16 de Agosto de 2003

viernes, agosto 29, 2003

Post de Viernes

Bien, resulta ke Seyd no va a volver a la blogósfera. Me da un poco de lástima ese hecho, sus posts me hicieron pensar mucho, y me dieron mucho ánimo. En verdad. Me dieron ánimo y esperanza. Seyd, ke sea para bien. Akí nos kedamos los ke empezamos hace poko. Espero ke un día vuelvas. Te vamos a extrañar. Y komo ando medio sensible, me parece komo ke me hubieran kitado algo. ojalá pronto pueda yo poner una foto como la ke vos habías puesto en tu blog. uff. bueno. es ke la familiaridad de leer a alguien es algo ke te hace compartir experiencias y pareceres. y luego se extraña como todo lo ke se deja de hacer.

bien. hoy es mi último día de semana en el trabajo. no veo la hora de terminar. mañana será el último día en serio. probablemente viaje el domingo, un viaje de 24 hs en colectivo (bus) hasta la ciudad en la ke nací, en la patagonia argentina. voy a ver amigos, padres, tíos, abuelos... descansar... dormir mucho. porke me lo merezco. y volver a empezar.

a la mañana me corté el pelo. mambrú, sí. necesitaba el cambio en el rostro. mi pelo está cada vez más dócil. bah, en realidad, más débil, decí ke tengo muchio...

otra cosa: ayer llegué a mi casa y mi hermana estaba charlando con un pibe en mi casa. me lo presenta: pongámosle Luis. Lo saludo, me charla. Me voy a preparar unos mates, y ella se va al baño. Él se acerca en la cocina y me cuenta ke tiene una banda, ke ya tocó no sé en dónde, ke había ido todo makillado, ke le gustaba Kiss, etc. yo me preguntaba, de dónde tanta confianza, digo, en contarme, por ejemplo lo del makillaje? bueno, resulta ke luego se fueron con mi hermana a dar una vuelta. Kuando vuelve me cuenta. lo konoció el viernes. sí. el viernes loko. ke ella me dijo ke había un chico. yo no me akuerdo, me estaba por ir con diego. el amigo de ella le preguntó a él si era gay, él dijo ke no, y bueno, se acercó a charlar con ella. resulta ke tiene 19 años. mi hermana 21. y es re piola el pendejo. encima mi hermana está yendo a aprender guitarra, porke le encanta... así ke todo bien. mirá vos, hasta a ella le fue bien esa noche loka.

lo más kómico del caso es ke kuando se iban el pibe le dice: pero ese chico es gay! es tu hermano? me había reconocido!!! yo no lo podía creer!!! claro, con razón tanta confianza!!! él le dijo ke le gustaba ir a lugares gays porke puede makillarse, delinearse, y nadie le dice nada, en cambio en otros lugares le gritan cosas... y komo parece ke el tema del makillaje viene por lo de la banda...

el miércoles chateé por primera vez con alguien ke lee el blog: hernán. muy bueno la verdad. muy bueno. espero ke se multipliken!

blogs ke visité hoy: el de lulianita y el de alex! y no se pierdan a emilio con chayanne! sí! con chayanne!!!

Nota actualizada sobre flamante director gay

Pese a la polémica, un director homosexual asumió en un colegio

Desde ayer, Marcos Giordano, un profesor que admitió públicamente su homosexualidad, es el flamante director de un colegio secundario público de la ciudad de San Francisco, ubicada a 183 kilómetros al sudeste de la capital cordobesa.

A pesar de la polémica que desató su nombramiento, la oposición de la Iglesia y de algunos padres de alumnos, el docente, que hoy cumple 38 años, asumió el cargo que ganó por concurso y, por otra parte, contó con el apoyo del Ministerio de Educación provincial.

La historia estalló la semana pasada, cuando se conoció que el hombre ganó el puesto por concurso, "y con una muy buena calificación", según dijo la ministra de Educación cordobesa, Amelia López. Fue entonces cuando comenzaron durísimos ataques contra Giordano, que se difundieron a través de la prensa.

Su homosexualidad fue el blanco de un grupo de padres que lo acusó hasta de "travestirse por las noches". Aunque no hubo nadie que cuestionara su comportamiento con los alumnos del colegio, ni tampoco pesan sobre Giordano denuncias en ese sentido.

La Iglesia no se quedó atrás. Sin vueltas, el obispo de esa localidad, Baldomero Martini, lo calificó ante la prensa como "anormal".

Martini recalcó que "cuando los chicos tienen entre 12 y 13 años, deben tener modelos claros sobre lo que significa ser varón o mujer. La indefinición, en ciertos aspectos, puede ser muy negativa", advirtió.

Por su parte, la Coordinadora de gays, lesbianas, travestis, transexuales y bisexuales de Córdoba dijo en un comunicado que "la educación tiene esencialmente un carácter liberador, formador de conciencia" y que la escuela "debe valorar y no demonizar la diversidad social, y eso incluye, necesariamente, a las personas con sexualidades diferentes".

A pesar de todo, y de la polémica originada en ciertos prejuicios de una comunidad generalmente conservadora ?como tantas otras en el país? ayer Marcos Giordano estampó su firma como director del Ipem 315.

En esa ceremonia, sus colegas y los auxiliares del colegio lo acompañaron con un aplauso que resonó durante varios minutos con una intensidad especial.

El "valor y la integridad" del docente para afrontar la discusión pública sobre su vida privada motivó a quienes defendieron su desempeño profesional y "el respeto hacia sus elecciones de vida".

El hombre tuvo también el apoyo del gremio docente y las opiniones positivas de sus alumnos y algunos padres, quienes se avergonzaron de la discriminación que sufrió el profesor apenas conocida su llegada a la dirección.

El Ministerio de Educación de la provincia de Córdoba, asimismo, lo avaló en todo momento. Su titular, Amelia López, declaró que no iba a hacer lugar a "habladurías", ya que Giordano ?dijo la funcionaria? tiene un legajo "intachable" y ganó el concurso "con muy buenas calificaciones y en buena ley".

El nuevo director del Ipem 315 fue profesor en ese colegio durante diez años y nunca hubo quejas por su comportamiento personal ni profesional.

Su ascenso fue lo que despertó las inquietudes de parte de una comunidad que, mientras Giordano dictaba clases de matemáticas, nunca dio muestras de considerarlo un peligro o un mal ejemplo para sus hijos.

Apenas terminó de firmar su aceptación al cargo, el director les dijo a los periodistas que está "tranquilo", aunque resaltó que asume "en un contexto muy difícil".

Giordano no tuvo reparos en admitir sus temores": "Después de todo este conflicto, no sé en qué medida podré trabajar con algunas personas que ?no me gusta decirlo? me hostigaron durante todo este tiempo".

El padre del docente, Lidio Giordano, dijo ayer que "toda la familia apoya a Marcos". Que su hijo "siempre fue discriminado y nosotros con él"; al tiempo que se enorgulleció de su capacidad intelectual: "Ganó en buena ley ?recalcó? y eso no se discute".

La madre del profesor, Mabel Giordano, de 64, le dijo a Clarín que "Marcos siempre fue sincero con nosotros" y que estos días "fueron horribles y dolorosos por todas las cosas feas que se dijeron de él".

La mujer contó que su hijo vive con ellos en Devoto (a pocos kilómetros de San Francisco), que "tiene pareja desde hace un tiempo" y que, en diez años como profesor, "Marcos sólo ha recibido felicitaciones".

Madre al fin, contó que hoy el director del Ipem "cumple 38 años", aunque no habrá festejos: "Solamente una torta para compartir en familia cuando Marcos vuelva de trabajar".

Extraído de Clarín 28/08/2003

miércoles, agosto 27, 2003

NO MATARAS

estaba viendo "no matarás", el caso de la chica ke se casó jovencita y mató al marido al año de casada. mmm, a ver... puede sonar a apología del delito. no kisiera ke kede así, pero, si es así me hago cargo. pensaba... hay veces ke la justicia o la ley llama delito a los actos de justicia, no?
casi no pensaba postearlo. pero bueh, yastá.

A pesar de las criticas, un profesor homosexual asumio la direccion de un colegio en Cordoba

Pese a la fuerte oposición de la cúpula eclesiástica y de un grupo de padres de alumnos, pero con la autorización del Ministerio de Educación de la provincia, asumió hoy como director de una escuela secundaria pública de la ciudad cordobesa de San Francisco un profesor que admitió públicamente ser homosexual.

Las autoridades de Educación de la Provincia desoyeron el pedido de la Iglesia Católica de San Francisco y de un grupo de padres y designó a Marcos Giordano como director del Instituto Provincial de Enseñanza Media (IPEM) N 315, que ganó el concurso público para ocupar ese cargo, con una muy buena calificación.

El obispo de San Francisco, Baldomero Martini, reiteró hoy la oposición de la Iglesia y luego de calificar de "anormal" la orientación sexual del flamante director, consideró que "los padres deben tener en claro lo que significa asegurar para sus hijos una educación integral".

Monseñor Martini consideró que "las situaciones ambiguas no educan y las medias verdades son siempre mentiras" y dijo que "cuando los chicos tienen entre 12 y 13 años, que es una edad más que difícil, deben tener modelos claros sobre lo que significa ser varón o mujer, para poder estar así bien preparados para afrontar la vida".

"La indefinición en ciertos aspectos puede ser muy negativa", señaló la máxima autoridad de la Iglesia Católica de San Francisco.

Extraído de Clarín - 27/08/2003

martes, agosto 26, 2003

POLO SUR INTERACTIVO

pensaba: ké tal si me agregan a su messenger, avisándome kién son y cómo dieron conmigo? estaba pensando empezar a chatear sistemáticamente con gente bloguera.

mi email es polosur_polosur@hotmail.com

están cordialmente invitados!

CHICAGO

Ladies and Gentlemen, the Chicago Theater is proud to announce a first.
The first time, anywhere there's been an act of this nature.
Not only one little lady, but two!
You've read about them in the papers and now here they are!
Chicago's own killer dillers
those scintillating sinners
Roxie Hart and Velma Kelly!

Roxie and Velma:
You can like the life you're living
You can live the life you like
You can even marry Harry
But mess around with Ike
And that's
Good, isn't it?
Grand, isn't it?
Great, isn't it?
Swell, isn't it?
Fun, isn't it?
But nothing stays

In fifty years or so
It's gonna change, you know
But, oh, it's heaven
Nowadays

SABADO ENSALADA

kuando bajaba para despedir a diego, en la puerta del edificio estaba augusto, por tocar timbre. le grité y le abrí. creo ke diego me dijo ke se iba a tomar un colectivo, le dije chau, como si nada y se fue. augusto, feliz de haber encontrado el edificio.

resulta ke la pareja del pibe con el ke se fue, lo despertó y le pidió ke se vaya. o algo así. la cosa es ke sin saber a dónde ir, salió de esa casa, sin su bufanda, y caminó preguntando hasta ke llegó. un horror.

eran casi las 8 de la mañana. subimos al depto, reventándonos de la risa. por reventados...

luego dormimos. yo hasta el mediodía porke tenía ke trabajar. kuando volví, estaban los 3 (mi hermana y los amigos) re trankilos.

y se fueron a esperar a más amigos ke llegaban. todos varoncitos. heterosexuales. y planeábamos llevarlos a ese lugar. pero no kerían saber nada. tampoko podíamos tomarnos todo porke íbamos a kedar muy mal, teníamos ya bastante alcohol en sangre.

augusto, mi hermana y yo nos fuimos. tranki, esta vez, nada de aputosarse delante de los chonguitos. jajaja

llegamos, cantamos, bailamos, no como el viernes, pero...

el punto de lo del sábado fue ke me encontré a mirko, ke me preguntó muy fríamente "cómo estás?" le dije ke bien, pero sólo verlo me produjo una palpitación muy fuerte. le presenté a augusto y fuimos para la parte bolichera juntos. me dijo ke el peinado me kedaba lindo, ke nunka lo usaba. en realidad, siempre me peino mambrú, es mi corte, pero como está cada vez más largo mi pelo, me insume más gel. me dijo ke estaba con unos amigos, ke se iba con ellos. y se fue. me resultó raro eso de amigos, ke yo no conociera, y ke se fuera como escapando. mas tarde entendí.

ni bien me separé de él, me sentí mal. muy apesadumbrado, dolido, con ganas de gritar, llorar, todo junto. me desanimé, me caí...

intenté levantar pero fue muy fuerte todo. luego lo vi con dos o tres personas, ke yo no conocía. y uno de ellos me miraba feo. un chiquitito. con lentes. más tarde los vi muy cerca. diría. ke se tomaban de las manos. diría ke se besaron. diría, ke no era de esa noche. diría ke estaban saliendo. diría ke me sentí muy mal. diría, también, ke a pesar de lo doloroso de haber terminado, sentí ke lo kería. diría, ke a pesar de todo lo ke yo hice mal, me merecía esa imagen. diría ke si él no lo hacía (cortar), iba a tener ke hacerlo yo. diría ke de todas formas es doloroso y que me dolió mucho verlo con alguien más. y diría también ese detalle, terminó con mi finde. pero no lo voy a decir. me lo guardo.

volví a casa destruido. me acosté. no me pude dormir hasta las 10:30. dormí hasta las 12. me tomé un café con augusto. había un lindo sol, ese mediodía. hacía mucho ke no salía a la calle un domingo al mediodía...

con mi hermana fuimos a despedirlo. volvimos a casa. había pasado javier, ke estaba desaparecido hacía un mes. lo llamé, me dijo ke volvía a la noche. mi hermana se acostó a dormir. yo no sabía ké hacer. me sentía mal. tenía ganas de llorar. se iba (además) ese día un amigo metro nuestro, ke estaba viviendo con nosotros. siempre nos acompañaba al boliche. así ke también me puso triste eso. pensar lo ke lo vamos a extrañar.

empecé a llamar gente. no había nadie. ni un amigo cerca. yo, con ganas de llorar. lagrimeando. tratando de contenerme. me fui a un cyber. le escribí a mirko. le dije ke no kería ke nos perdiéramos, ke me parecía bien ke estuviera con alguien mas, ke lo extrañaba, pero me estaba haciendo a la idea de no estar juntos, y algunas cosas más. nada de "perdón" ni "volvamos" ni nada de eso. sólo desahogarme un poko. con buena onda. pero triste.

mas tarde vino javier, me preguntó cómo estaba, le respondí, le conté todo lo ke uds ya saben, y kuando le dije lo del mail, me puse a llorar. me abrazó, y seguí llorando. me sentí desmoronar. derrumbado. colapsé en ese momento. luego me trankilicé, y fuimos a despedir a nuestro amigo. lloré ahí también. cenamos. escuchamos música. se fue...

me acosté. pude dormir. y por el lunes no fui a trabajar. me tomé el día. descansé. hice una actividad puteril. como se me había roto un jean, y ya tenía una costura, le bordé unas cruces rojas, para tapar un siete ke le hice, y luego le bordé unas líneas rojas en los bolsillos de atrás. kedó muy top. para el finde ke viene.

bueno, eso fue todo. y fue largo. y duro de contar también. esto de andar triste es feo, che.

miércoles, agosto 20, 2003

MODA

CAMPAÑA "IGUALDAD, RESPETO Y JUSTICIA" DE ONA SAEZ

A partir del viernes 5 de septiembre en los locales de ONA SAEZ de:
-Alto Palermo
-Paseo Alcorta
-Abasto Shopping
-Unicenter Shopping
-Av. Santa Fé 1651
-Av.Cabildo 1781,
la gente podrá dar la cara contra la discriminación, sacándose una foto con una original remera alusiva.

Dichas fotos serán exhibidas en la vidriera, y de esa manera accederán a un descuento del 50 %
en la compra de los productos que llevan la insignia de la campaña.

El texto estampado en las remeras será:

TODOS SOMOS

PUTOS JUDIOS CHETOS MADRES SOLTERAS
MUJERES BOLITAS PARAGUAS SUDACAS CHILOTES
CHICANOS GITANOS YORUGUAS CHALONES
ROLINGAS JIPONES PATOVAS TRAVAS TORTAS
ZURDOS FACHOS EXCOMBATIENTES TURCOS
ARGENTOS PROVINCIANOS RICACHONES NENAS DE
PAPÁ ENANOS FEOS SORDOS LINDITOS JOVATOS
PENDEJOS DROGONES CARETAS SIDOSOS YETAS
TESTIGOS DE JEHOVÁ CHUPASIRIOS EVANGELISTAS
BOSTEROS GALLINAS PIQUETEROS CARTONEROS
VILLEROS GORDOS BULÍMICAS ANORÉXICAS
BORRACHOS OPERADAS BOBOS MOGOS LISIADOS
POBRES CUMBIEROS EMBICHADOS FRÍVOLOS
MACHISTAS FEMINISTAS AFEMINADOS MACHONAS
MARICONES ANTIGUOS SUCIOS MODERNOSOS
CHORROS EXPRESIDIARIOS CHINOS COREANOS
JAPOS RUSOS NEGROS NEGRITAS CHINITAS
SIRVIENTAS EMPLEADOS PÚBLICOS BANCARIOS
CUERVOS BASUREROS DESOCUPADOS JUBILADOS
GATOS PUTAS YUTAS MILICOS GUERRILLEROS
TARTAMUDOS MUDOS ANALFABETOS RENGOS
PARALITICOS TULLIDOS IDIOTAS TREPAS
MEDIOCRES DIVORCIADOS JUNTADOS CORNUDOS
MUJERIEGOS FIESTEROS BURROS TRAGAS
TRAGASABLES TILINGOS NUEVAOLEROS
ESTIRADOS CHISMOSOS MARILLISTAS AMARILLOS
ROJOS SUPERFICIALES LOCOS ESQUIZOFRÉNICOS
COMPLICADOS SIMPLOTES PAJUERANOS

EN ESTA TIERRA DE IGUALDAD,
RESPETO Y JUSTICIA

Extraído de Colombo Pashkus Prensa y Comunicación.

viernes, agosto 15, 2003

TENENCIA EN CORDOBA

resulta ke ojeando el diario La Nación del 14 de agosto, encontré esta noticia ke refleja el resultado de una causa en la justicia kuando las partes hacen lo ke tienen ke hacer, esto es, la jueza, ejerciendo su poder de justicia fundamentado en las pericias y el padre de los chicos, intentando ser un buen padre. por supuesto ke adhiero al mensaje ke esta clase de fallos da a la sociedad, así ke mi visión es, ciertamente, parcial. de todas formas, keda por esperar la apelación correspondiente y su desenlace.

Los patrocinantes de la madre no decidieron si apelarán

Controversia en Córdoba por la entrega de los hijos a un padre gay

-La Iglesia local enfrenta a organizaciones defensoras de las minorías sexuales

-El arzobispo Carlos Náñez recordó que el Papa mostró su desacuerdo con las uniones civiles entre homosexuales
-Otras opiniones, algunas en favor del fallo

CORDOBA.- El fallo de una jueza cordobesa que otorgó la tenencia de dos hijos a un padre que convive con su pareja homosexual abrió la controversia. La Iglesia Católica local tuvo un pronunciamiento adverso porque es una unión homosexual. En cambio, las organizaciones que defienden los derechos de las minorías sexuales declararon su beneplácito por la medida.

En tanto, la defensa de la madre de los niños reivindicó ayer la potestad de la mujer y anticipó su disposición de apelar la polémica resolución por considerarla "parcial". La otra parte consideró "muy difícil" que prosperara ese reclamo.

Anteayer trascendió la resolución de la jueza Silvia Morcillo que ratifica la tenencia de los hijos a un padre que ahora convive con otro hombre, pues considera que no existe "riesgo moral" para los niños, tal como había planteado la madre.

Repercusiones

Conocido el fallo, el arzobispo de Córdoba, monseñor Carlos Náñez, advirtió que "la Santa Sede señaló hace poco tiempo el desacuerdo de la Iglesia respecto de los proyectos de unión civil".

"Suscribo eso. Son situaciones delicadas, que deben tratarse respetuosamente, sin discriminación. Pero no se pueden equiparar con una institución tan importante en la vida de la sociedad como el matrimonio. Me parece que no es lo adecuado. Es el sentir de la Iglesia y adhiero a eso", precisó el arzobispo.

Desde la óptica opuesta, Claudio Garzón, miembro de Córdoba Sociedad de Integración Homosexual (Corsih), opinó que el fallo constituía un avance en materia judicial en relación con los derechos de los homosexuales. Sostuvo que en otros lugares en el mundo se otorgaron niños en adopción a parejas gays y que "los niños se han desarrollado sin problema alguno".

"La sociedad -puntualizó- nos ve como ogros, como corruptores. La orientación heterosexual no es garantía de ser un buen padre. Tampoco lo es la homosexual. Por eso lo dejamos librado al buen juicio de los jueces y a las leyes vigentes. La Justicia tiene los elementos para determinar qué es lo mejor para el niño."

De parte del gobierno provincial, Enrique Camía, coordinador del programa contra la discriminación, respaldó el dictamen judicial, aunque sostuvo que la jueza "no tuvo otra opción, porque de otro modo habría estado discriminando".

El funcionario exhortó a propiciar "la igualdad de derechos de las minorías, no sólo de las sexuales; también la de los discapacitados o de los inmigrantes".

Apelación

Adriana Crippa, abogada de la madre de los niños en cuestión, aclaró a LA NACION que hasta ayer no había sido notificada del fallo y que no tenía resueltos los pasos por seguir, pero anticipó que muy probablemente procedería a la apelación.

"Es un fallo muy parcial, que no tiene para nada en cuenta las cuestiones jurídicas debatidas, que deja al costado un informe muy importante del cuerpo técnico multidisciplinario", afirmó, al tiempo que rechazó las aseveraciones de la contraparte en el sentido de que el "peligro moral" esgrimido por la madre para la tenencia de los niños no haya sido probado.

Además, negó que la mujer tenga problemas de adicción. "Queda absolutamente probado en todo el expediente que la señora está completamente bien", dijo, tras afirmar que ya superó el problema de salud.

Por su parte, Julia Reartes, patrocinante del padre, dijo a LA NACION: "Veo muy difícil que prospere la apelación, porque el fallo está fundamentado de una manera excelente. Se ajusta a derecho y la jueza ha valorado toda la prueba rendida".

Orlando Andrada
LA NACIÓN
NOTA EN EL DIARIO

viernes, agosto 08, 2003

METROSEXUAL

como la gente sigue entrando a este blog gay desde los lugares más remotos del planeta (desde argentina), como australia, israel, o japón, debido a la búsqueda de los artículos y hasta tanto reorganice el material y agregue links permanentes, acá va el artículo ke encontré buscando en el internet. Ahora ellos también lo tienen ke asumir y confesar. muy gay todo... muy gay... kuándo empezarán los movimientos de lucha a favor de los derechos de los metrosexuales???

Hola mamá, soy metrosexual

Se pintan las uñas, se tiñen el pelo, leen revistas de diseño y saben cocinar. El "nuevo" hombre muestra su lado femenino, y va de compras. La industria cosmética se entusiasma.

Se depila el pelo del pecho, prefiere visitar galerías de arte a asistir a un partido de fútbol y se esmera en el aseo personal con caras cremas faciales. No, no se trata de la imagen cliché de un homosexual, sino de la tendencia a la que cada vez más hombres con mucho dinero que gastar se apuntan y que justo ahora se ha convertido en tema de debate en Estados Unidos: los "metrosexuales".

¿Existe de verdad, o sólo en los sueños de las mujeres hechos realidad por el marketing de la industria cosmética? ¿Hombres sensibles, atractivos, enfundados en ropas a medida, conocedores de la cosmetología, fanáticos de la cocina, poco vergonzosos de las tareas domésticas, con conciencia ecológica y por sobre todo, amantes de las mujeres?

"Quiero que me arranque la ropa"

"Siempre me contaron que a las mujeres les gustan los hombres con un toque gay. Quieren poder visitar contigo un restaurante y saber que puedes diferenciar entre un molino de pimienta y un grifo de un barril de cerveza", cuenta Clint Roenisch, dueño de una galería de arte, en una entrevista con el diario canadiense Toronto Star. Su novia, Dionne McAffee afirma: "Mi estilo de moda mejoró mucho desde que estamos juntos. Yo prefiero a alguien que me diga que los zapatos que me quiero comprar no pegan con el traje que llevo, pero que a la vez sea capaz de arrancarme apasionadamente la ropa.

El término "metrosexualidad" confunde bastante, ya que el fenómeno no tiene nada que ver con la sexualidad. El hombre sigue siendo heterosexual, simplemente muestra su lado femenino al interesarse por un buen corte de pelo, trajes de diseño, o cremas faciales costosas. Se trata más bien de un tambaleo entre lo que se suele considerar "masculino" y "femenino", en vez de una zona gris entre la homosexualidad y la heterosexualidad.

El guapo Beckham

El icono británico de la "metrosexualidad" es el futbolista David Beckham, quien se hace la manicura, continuamente cambia de peinado y hasta lleva la ropa interior de su mujer. Que Beckham no es un afeminado lo demuestra su creciente popularidad como hombre fuerte en el campo de fútbol, su matrimonio con la ex Spice Girl Victoria y, por supuesto, su papel como padre de dos niños. Ninguno de sus fans le tomaron a mal que se dejase retratar como homosexual en la portada de una revista gay.

Otros hombres considerados metrosexuales son el cantante Justin Timberlake y Ben Affleck. Se podría alegar que siempre hubo hombres sensibles y afeminados. Pero lo que separa al metrosexual moderno de estos antecesores es su actitud desprejuiciada hacia la inevitable sospecha de que sea gay.

En la escena gay aumentan las quejas que cada vez cuesta más diferenciar entre heterosexuales y homosexuales. "Pero por lo menos los metrosexuales no son violentos", aclara el actor gay Peter Paige en entrevistas. "Antes se enfadaban cuando intentabas ligar. Ahora, te dicen: ‘Sorry, soy heterosexual, pero gracias por el piropo’".

Extraído de www.dwworld.de en español.

martes, agosto 05, 2003

NO SE, NO SE

no sé
si el impacto de tu silencio me aguarda en el aire...

no sé
si me aventajas en paciencia al quererme...

no sé
si este genio que me persigue te toca...

no sé
si las botellas, el sueño, la cama, la gloria...

no sé
si sabes que yo creo que sé que me quieres saber...

no sé
si el cuento, la política, el cine, la ciencia...

no sé qué me pasa
cuando camino en tu mirada
hasta la profundidad terrestre
de tus espejos en calma...

no sé
si situarme en tu orilla
o perder el miedo
y sumergirme
por entero
en tu cuerpo.

no sé,
realmente,
si me habitas,
o merodeas,
si me rodeas,
o simplemente
me completas...