Polo del Sur

En estos días, en los que vengo resaltando la violencia que se vive cuando se es diferente o se es quien se quiere ser sin hacer daño a nadie, se ponen en discusión nuestras identidades, y nuestras posibilidades de visibilizarnos. Hoy 31 de marzo se celebra el Día internacional de la Visibilidad Trans .  Rachel Crandall , cofundadora de la Organización Transgénero Michigan y activista trans, impulsó esta iniciativa en 2009. Para 2014 su idea se hizo mundial. Les dejo un interesante artículo sobre las causas de este día y la profundidad de los problemas de la comunidad trans en Argentina: La Izquierda Diario .

Me reincorporé al trabajo, volví a caminar todos los días. Un dolor horrible en el pie izquierdo. Insoportable el final del día cada día que tuve que ir a trabajar. Espero que pronto se termine pronto el calvario este. La oficina, lo mismo de siempre. Cosas de oficina, nada extraordinario. Podría ser peor. Sigo yendo a kinesiología y a mediados de abril tengo médico nuevamente. Seguro pone fecha para la operación en la que me van a extraer dos tornillos que tengo en el pie para corregir la lesión original. Ahora viene un viajecito corto a Sierra de la Ventana, que espero poder disfrutar tranquilo, recorrer lugares que no conozco, comer y beber cosas ricas y que no duela tanto el pie.

En plena mañana del domingo 25 de marzo, una familia homoparental se disponía a desayunar en un bar de Retiro. No pudieron. Fueron agredidos y violentados por una pareja de otra mesa, se arrojaron cosas y, por suerte, fueron ayudados por los empleados del lugar. "No llegaron a traernos el desayuno que empezaron a gritarnos", contó Kristian Natalicchio, uno de los padres agredidos. "Nos decían cosas como 'a ustedes hay que matarlos a todos', '¿cómo pueden tener hijos con la subrogación?', '¡son un asco!', 'devolvele esa nena a sus padres''', detalló Natalicchio. Sin embargo, hoy mismo, lunes 26, la Secretaría de Derechos Humanos de la Nación difundió un banner para promover la "visibilización" de la heterosexualidad, porque esta orientación sexual es "parte de la diversidad sexual". ¿Curioso? No. Canallesco. No solo la heterosexualidad no necesita ninguna visibilización, porque es hegemónica, porque es

Es muy difícil trabajar para la inclusión cuando desde los grandes medios ser apuntalan la discriminación y los prejuicios. Cuando los discursos se basan en rumores La realidad trans todos los días trae nuevos desafíos de empatía a quienes jamás cuestionaron su crianza heteronormativa, heterosexista, patriarcal, cis. En estos días se conoció la historia de Sergia, una persona de 60 años que optó por cambiar su identidad de género por estos días. Un rumor malicioso que se convirtió en noticia indicaba que lo había hecho para jubilarse antes, dado que los varones se jubilan a los 65. La versión estaba fundamentada en supuestos dichos de compañeros de trabajo anónimos, descontentos por el accionar de su ex compañero Sergio, ahora Sergia. Se divulgó su DNI anterior, se la humilló, la obligaron a hablar del tema en público. Eduardo Feinmann tuiteó algo espantoso sobre el supuesto caso, y en base a toda esa malicia llegó esta nota de diario El Día de La Plata en su versión impresa. Poc

Bate outra vez Com esperanças o meu coração Pois já vai terminando o verão enfim Volto ao jardim Com a certeza que devo chorar Pois bem sei que não queres voltar para mim Queixo-me às rosas, mas que bobagem As rosas não falam Simplesmente as rosas exalam O perfume que roubam de ti, ai... Devias vir Para ver os meus olhos tristonhos E, quem sabe, sonhar os meus sonhos por fim Versión original de su autor, Cartola: Las rosas no hablan (Español) Late otra vez Con esperanzas mi corazón Pues ya va terminando el verano En fin Vuelvo al jardín Con la certeza que debo llorar Pues bien sé que no quieres volver A mí Me quejo con las rosas Pero qué bobada Las rosas no hablan Simplemente las rosas exhalan El perfume que roban de tí, ay Deberías venir Para ver mis ojos tristones Y, quien sabe, soñarías mis sueños Por fin Versión de Beth Carvalho:

El primero de enero me caí bailando en la fiesta de Año Nuevo. Fue gracioso pero no me pude volver a pararen dos pies. No pude volver a pisar ni a caminar. Mucho dolor en el pie izquierdo. Lesión o luxación de Lisfranc fue el diagnóstico. Quirúrgico. Lesión grave, no de vida o muerte, sino de volver a pisar y caminar bien o no. Cirugía urgente. Reposo largo. No pisar.  En el medio, un amigo me dijo algo que había tenido yo mismo un atisbo de pensar. "Cuando pasan estas cosas, a veces, es un mensaje. Tenías que parar un poco, tal vez." Un misticismo en mi lesión. No me pareció descabellado, de todas formas. El descanso obligado, el tiempo listo para pensar en tantas cosas, para reflexionar en un sentido amplio, hizo lo suyo también. Estuve una semana con mis viejos después de la operación. Mimos. Lo más emocionante de todo fue volver a caminar. En kinesiología, quienes me vieron llegar con dos muletas y una bota, sin poder caminar sin las muletas, sonrieron cuan

DESDE LAS NUEVE Doce y media. Rápido pasó la hora desde las nueve cuando encendí la lámpara y me senté aquí. Estaba sin leer, y sin hablar. Con quién hablar enteramente solo en esta casa. La imagen de mi cuerpo joven, desde las nueve cuando encendí la lámpara, vino y me encontró y me recordó cerradas piezas perfumadas, y pasado placer -¡qué atrevido placer! Y también me trajo ante los ojos, calles que ahora se volvieron inconocibles, locales llenos de movimiento que se acabaron, y teatros y cafés que alguna vez existieron. La imagen de mi cuerpo joven vino y me trajo también las cosas tristes: duelos de la familia, separaciones, sentimientos de los míos, sentimientos tan poco apreciados de los muertos. Doce y media. Cómo ha pasado la hora. Doce y media. Cómo han pasado los años. -- Since Nine O’Clock Half past twelve. Time has gone by quickly since nine o’clock when I lit the lamp and sat down here. I’ve been sitting without reading, without speaking. C

No es inocente lo que dice Aguer cuando despotrica contra la comunidad LGBT. Fomenta el odio, la discriminación y la violencia. Y no son entelequias. El odio existe. La discriminación existe. La violencia existe. Hace unos días en San Juan , un chico salía del boliche gay al que había asistido y un pibe lo insultó. Él le respondió y el pibe le estampó un golpe durísimo con una piedra en la cara. Gabriel, así se llama la víctima de esta agresión homofóbica, perdió un ojo , ya que le estalló dentro de la cavidad ocular. El agresor continúa suelto y aún no pudieron dar con él. La familia pide ayuda . A pesar de ello, algunos medios cubrieron la nota con una excesiva prudencia . Otros no . Es importante resaltar que si se siguen propagando mensajes de odio, nunca faltará quien se crea avalado para llevar adelante estos actos. Ojalá que no vuelva a pasar. A Gabriel le dieron el alta. Le cambió la vida. Más info: Presentes

Decí que no soy amigo de las etiquetas, que me gusta que todos tengamos la libertad de ser quienes querramos, de no atarnos a las expectativas de los otros, que todos podamos disfrutar de la manera más justa y nos llene. Digo porque tiendo a pensar que esto que ahora llaman  "budsex" que es sexo con amigos entre varones heterosexuales solo para saciar el disfrute es algo más viejo que el sol. Lo cierto es que el comportamiento sexual de los varones cuando ya terminaron su etapa exploratoria y mientras puedan disfrutar sin prejuicios, hoy se conoce un poco más, porque algunos se animan a comentar. El otro día me contaron de una reunión en la que un participante recién llegado de viaje preguntó si no le darían un beso a otro chico. El público era mayormente hetero universitario, y hubo respuestas positivas, más allá de que eso no implica una duda respecto a su orientación sexual sino una caída de prejuicios y puesta en discusión de todo el sistema machista, heterosexista y p

Casualidad o no, justo el 15 de marzo hacía referencia a la conmemoración española sobre la visibilidad trans. Mencionaba también a Claudia Pía Baudracco , histórica activista trans que se nos fue el 18 de marzo de 2012 sin poder ver el proyecto de ley de identidad de género aprobado. (Acá abajo el documental sobre su vida, "Si te viera tu madre... huellas de una leona".) El Inadi recordó este día , la provincia de San Luis hizo un banner muy llamativo, y hubo arte ,  proyectos de ordenanza  y de ley , reclamos ,  actividades , y  notas  en varias partes del país. Les dejo una reseña sobre Claudia Pía , desde San Luis: Claudia Pía Baudracco nació el 22 de octubre de 1970 en la ciudad de Venado Tuerto, provincia de Santa Fe, y falleció el 18 de marzo de 2012 con 42 años de edad. Activista por la igualdad y el acceso a todos los derechos para las personas trans (travestis, transexuales, transgéneros) fundó, junto a María Belén Correa y otras activistas, la Asociac

Contar nuestras historias puede cambiar algo en el mundo. Dice Wikipedia , acerca de The Trevor Project : "El Proyecto Trevor (en inglés: The Trevor Project) es una organización sin ánimo de lucro estadounidense que opera, a nivel nacional, la única línea de ayuda 24 horas de prevención de crisis y suicidios de jóvenes lesbianas, gais, bisexuales, personas transgénero (LGBT) y aquellas que cuestionan su sexualidad. La Trevor Lifeline, un número de atención gratuito, es un servicio confidencial formado por consejeros entrenados. El Proyecto Trevor también proporciona guías y recursos vitales a progenitores y educadores para fomentar entornos seguros, tolerantes e inclusivos para todos los jóvenes, en casa y en el colegio." Mientras siga existiendo el machismo, la heteronormatividad obligatoria, el heterosexismo y el patriarcado, seguiremos necesitando que se siga haciendo hincapié en nuestras historias. Son necesarias, y pueden convocar a otros a ayudar en cosas simple

Esta percepción va a ser corta. Es una película muy tierna , en la que se cruzan los deseos y la exploración sexual de un jovencito con los deseos de un chico mayor. Las locaciones son pintorescas, y la historia no es lerda. La construcción de los personajes es sólida, uno puede identificar a cada personalidad. A pesar de todo ello, historias sobre primeros amores de verano ya he visto, y sobre primeros amores gays también, por lo cual no me resultó extraordinaria ni original. Más allá de ese detalle, es tierna, está bien construida e invita a identificarse con las situaciones, fuera incluso de las orientaciones sexuales de los protagonistas. El tiempo de reposo de este verano me permitió ver varias películas y series con tranquilidad. De esta película en particular rescato el monólogo del padre de Elio, que es delicioso, está bien actuado por los dos, y te deja pensando. La tristeza comprendida por el padre y compartida por su hijo debe ser la forma más tierna de diálogo. "

Mientras se lleva adelante el juicio por el asesinato de la activista trans Diana Sacayán, mientras siguen matando chicas trans en distintas provincias, mientras se complica la aplicación de la ley de identidad de género para los jovencitos que necesitan esa aplicación rápido, por salud y por dignidad, en España se conmemora el día de la Visibilidad Trans. No quería dejar de mencionarlo porque esta comunidad vive con sus derechos vulnerados históricamente. En Argentina hemos tenido y tenemos enormes militantes de la causa como Lohana Berkins, Claudia Pía Baudracco, Mariela Muñoz, Nadia Echazú, Diana Sacayán, Marlene Wayar y tantas otras! Tan enormes y que nos llenan de tanto orgullo... Para profundizar en el conocimiento, existe el Archivo de la Memoria Trans , al cual debo visita (ojalá pueda llegar) pero que ya fue reconocido y contado muy bien en Revista Anfibi a en “Ésta se fue, ésta murió, ésta ya no está”  y en Agencia Presentes . A pesar de la existencia de la ley de id

Al arzobispo platense Héctor Aguer le da de comer a su homofobia todas las semanas. Hace añares que lo he desnudado en este blog y sigo harto de sus declaraciones polémicas y discriminatorias, cuando no agraviantes. Esta vez, le tocó a " Call me by your name ", película de temática LGBT, sobre la cual reafirmo lo importante de contar nuestras historias . Pero hagamos memoria. En 2005, hice este posteo cuando comparó con animales a seres humanos que usan la unión civil. Ese mismo año se opuso a la educación sexual en las escuelas. Más tarde, en 2006, se victimizó tirando que había una conspiración imaginaria contra la Iglesia . Como parte de esa conspiración, dijo que una película quería dañar a Jesús . Monseñor Aguer siempre ha sido un gran cinéfilo cuando le conviene. Es decir, cuando se trata de buscar pretextos para criticar a toda la sociedad, algo que no tendría nada de malo si no se hiciera sobre la base de prejuicios y preconceptos discriminatorios. Algo

En el afán por seguir vendiéndonos productos y segmentando cada vez más, existe un servicio de straming en el que se pueden ver series, podcasts, realities y películas de temática GLBT. Se llama Revry y te sale 55 U$S al año, aunque con algún cupón de descuento puede salir menos durante unos meses. Es interesante como producto, tiene algunas series cortitas y lo bueno es que te podés sentir cercano a todo lo que se plantea. También hay diversidad en las nacionalidades de algunas series. Además, aunque hay contenido de guión liviano, se puede encontrar alguna perlita. Lo malo es que uno ya está acostumbrado a Netflix, de manera que la navegación en el celular se hace un poco compleja, y lo siguiente es la falta de subtítulos en español o inglés mismo. Falta que lo que suban tenga, sí o sí, subtítulos. O que podamos elegir si verlos o no. Algo interesante para resaltar es que convocan (desconozco los términos) a subir a la plataforma nuevos proyectos de temática LGBT.

S.O.S. Ven a borrarme los fracasos de mi mente ven a llenarme de caricias diferentes ven a sacarme de este pozo de amargura donde me encuentro yo. Y dame el agua de tu fuente cristalina y dame el beso que sin darse se adivina que estoy sediento de cariño sin medida cansado de dar amor de volar siempre buscando la fantasía, de nido en nido como paloma perdida, estoy sediento de cariño sin medida, cansado de dar amor, Que sea capaz de enarmorarme cada día velar mis sueños mientras que duerme mi vida, mirarme siempre con la mirada encendida, igual que miro yo. Dame tu mano sin temor a equivocarte toma la mia, yo nunca quise engañarte dame las cosas que nunca supieron darme te llenaré de amor Y no hagas caso de lo que diga la gente tienen envidia porque yo amo diferente porque mi amor es como un pájaro silvestre, no se puede enjaular Que vuela siempre buscando la fantasía de nido en nido como paloma perdida estoy sediento de cariño sin medida cansado d

COMPRENSIÓN Los años de mi juventud, mi vida voluptuosa -cuán claramente veo ahora su sentido. Qué inútiles arrepentimientos, qué vanos… Pero no veía el sentido entonces. En la vida disipada de mi juventud se plasmaban los impulsos de mi poesía, se esbozaba el ámbito de mi arte. Por eso tampoco los arrepentimientos nunca fueron firmes. Y las decisiones de contenerme, de cambiar duraban dos semanas a lo más. Fuente: Poéticas UNDERSTANDING The years of my youth, my sensual life— how clearly I see their meaning now. How needless the repentance, how futile... But I didn’t see the meaning then. In the loose living of my early years the impulses of my poetry were shaped, the boundaries of my art were laid down. That’s why the repentance was so fickle. And my resolutions to hold back, to change, lasted two weeks at the most. Translated by Edmund Keeley/Philip Sherrard (C.P. Cavafy, Collected Poems. Translated by Edmund Keeley and Philip Sherrard. Edite

Que el Día Internacional de la Mujer , al principio recordando su carácter de trabajadora y ahora reclamando el fin de la violencia de género tengan un hilo coherente y conductor no es novedad. Y es lamentable. El hilo conductor es que la falta de derechos que se reclamaban hace más de un siglo, y que producía muertes de mujeres (y no solo desigualdad de condiciones laborales, ya que hasta mandaron a quemar a mujeres que protestaban en 1908 ) es la misma falta que se reclama hoy. A pesar de que hubo algunos avances en cuanto a lo laboral, el machismo sigue haciendo estragos en la población femenina. Acoso laboral, acoso callejero, abuso sexual, psicopateo, maltrato, femicidio siguen sucediendo todos los días. Impacta cómo después de más de un siglo se escucha que hubo crímenes de odio a la mujer en los que no solo se la degrada en la integridad psicológica, sino que la violencia física llega al mismo fuego. No hay inimputabilidades cuando se rocía con alcohol a una persona, es

La visibilidad no es exponer en forma liviana un mundo privado al resto de los mortales. La visibilidad es poner de manifiesto la existencia de una vida privada y pública al resto del mundo, y así propender al respeto, a la tolerancia, a la inclusión de nuestras identidades. Cada persona tiene sus propias formas de hacerlo pero lo importante es que nuestras historias sean contadas. La literatura, la poesía, nuestros medios de comunicación, nuestras organizaciones, centros culturales, el cine son formas de hacerlo. Es necesario. Es urgente, siempre es urgente. Es mentira que no sirve o que se recrean estereotipos. Cada quien tiene su propia visión y en esto de la diversidad, cada visión aporta un granito de arena y enriquece la vida de toda la sociedad. Somos distintos, y eso es bueno. Todo lo que está enfrente es segregación y discriminación. Por eso, cuando vi ganar un Oscar a la mejor película extranjera a " Una mujer fantástica ", drama que cuenta la vida de una

Después de mucho tiempo, llegó el juicio . ¿La causa? Hace cinco años tomaron estado público una serie de ataques de grupos organizados neonazis hacia diferentes personas del colectivo LGBT marplatense. Como consigna esta nota de La Nación  de 2016, "los destinatarios de estas agresiones siempre fueron referentes o miembros de organizaciones vinculadas a la defensa de la igualdad de género y la diversidad. Quienes peor la pasaron fueron dos jóvenes atacados en octubre pasado en pleno centro. Terminaron con varios cortes y magullones. 'Les pegaron sólo porque eran gays', señalaron referentes de las distintas ONG." Así lo afirmó una de las víctimas en 2016,  Javier Moreno Iglesias, presidente de Asociación Marplatense por la Diversidad (Amadi). A través de la presentación de más de 100 medidas de prueba, para el Ministerio Público Fiscal quedaron acreditados doce hechos concretos, que se pueden ver detallados en esta nota de La Capital . Lo cierto es que tratará

Vengo reflexionando bastante, no es que ponga noticias porque no tengo nada que pensar, no se vayan a creer. Hay muchos más temas que me gustaría incorporar, pero de a poco, de a poco. Lo que ocurre es que he tenido un verano largo y mucho tiempo para pensar debido a un reposo obligado. Estoy bien, nada grave. Y sin Panchito, hubiera sido todo imposible. Eso también me llevó a republicar todos los posteos que tenía pendientes o que habían sido enviados a borrador hace años. Por alguna razón, durante mucho tiempo escribí con faltas de ortografía, es probable para no ser encontrado tan fácilmente. Todo ese trabajo lleva horas y horas de relectura y corrección. Son cientos. Jaja Además, en algunos casos actualicé links, en otros no. Así que renovación.

Justo que mencioné el registro que pensaban hacer en Mendoza y me sumé a quienes, con más experiencia, reclaman una encuesta seria, llegó un mail con esta info: se acaba de lanzar el estudio LAMIS 2018, dirigido a hombres gays, bisexuales y otros hombres que tienen sexo con hombres (HSH). Se tomarán datos hasta abril del 2018. La Encuesta Lamis busca conocer diversos aspectos de la vida y la sexualidad de hombres gays y bisexuales en toda América Latina a la vez que recolecta información sobre las relaciones, la vida sexual, el uso de drogas, la salud psicosocial, las formas de prevención del VIH/ITS y el acceso/uso de los servicios de salud. Es importante resaltar que todos los datos se recaban online, en forma absolutamente anónima y confidencial. ¿Cómo hacer para completarla? Ingresar a: http://www.lamis2018.org?origin=ar-fa-men&survey=true Del estudio forman parte integrantes de distintos países y, según afirman en la web de LAMIS 2018  "es el primer estudio co

Se les filtró. Tanto machacan contra la homosexualidad, los homosexuales, que se les filtró la data de un muchacho al que habrían contratado desde distintas parroquias para tener sexo con él. La data concreta fue revelada hace unos días al sitio italiano Gaynews . Según el portal, un dossier de 1200 páginas fue enviado a la diócesis de Nápoles por un abogado que también trabaja de gigoló, Francesco Mangiacapra. En el documento se detallan, nombres de más de 50 sacerdotes y sus prácticas sexuales. Al parecer no hay menores mencionados en el documento. Según afirmó al sitio Anticlericali , gana más dinero como gigoló que como abogado y por eso dejó el derecho. Su intención es revelar la información porque los sacerdotes cometen un pecado y no necesariamente delitos, lo cual los configura como hipócritas. Es decir, el antiguo "haz lo que yo digo y no lo que yo hago". "No me presento a la acusación, insisto en la Curia porque se trata de pecados. Muchos de est

Ladies and gentlemen The Keeper of the keys, the Countess of the clink The Mistress of murderers row Matron Mama Morton Ask any of the chickies in my pen They'll tell you I'm the biggest mutha hen I love them all and all of them love me Because the system works, the system called reciprocity Got a little motto Always sees me through When you're good to Mama Mama's good to you There's a lot of favors I'm prepared to do You do one for Mama She'll do one for you They say that life is tit for tat And that's the way I live So, I deserve a lot of tat For what I've got to give Don't you know that this hand Washes that one too? When you're good to Mama Mama's good to you If you want my gravy Pepper my raggoo Spice it up for Mama She'll get hot for you When they pass that basket Folks conribute too You put in for Mama She'll put out for you The folks a top

Cuerpo, recuerda no sólo cuánto te amaron, no sólo los lechos en que yaciste, sino también esos deseos por ti que brillaron claros en los ojos, y temblaron en la voz– y que algún obstáculo casual hizo fútiles. Ahora que todos ellos pertenecen al pasado, casi parece como si te hubieses entregado a esos deseos– como brillaban, recuerda, en los ojos que te miraban; como temblaban en la voz, por ti, recuerda, cuerpo. En inglés: Body, remember Body, remember not only how much you were loved,  not only the beds on which you lay,  but also those desires for you  that glowed plainly in the eyes,  and trembled in the voice– and some  chance obstacle made futile.  Now that all of them belong to the past,  it almost seems as if you had yielded  to those desires– how they glowed,  remember, in the eyes gazing at you;  how they trembled in the voice, for you, remember, body. Fuente: U. de Chile Uno de los poemas de Konstantinos Kavafis.